文藝園地

  • 2021/09/07

    頃接教師工作部同仁囑擬圖書館南門所懸橫幅,得"博雅教燈三更晚,未名桃李一院香"句,自覺尚工,遂以為頷,稍事潤色成此律以志懷。 清秋新燕志殊方 學子無心弄霽光 博雅教燈經歲晚 未名桃李滿園香 八年絕徼移楨干 百廿紅樓起棟梁 白發幾叢說往事 還將星月寫華章 小注: 1. 絕徼移楨干:馮友蘭(一說羅庸)《滿江紅 西南聯大校歌》中有"絕徼移栽楨干質"句,喻西南聯大時期北大全校師生員工...

  • 2021/08/20

    不知為什么,當我靜下心來,坐在電腦前準備就不久前的一次新疆之行寫點東西的時候,腦海中首先出現的是《在那遙遠的地方》那首歌。雖然我知道西部歌王王洛賓的創作靈感來自青海省海晏縣金銀灘草原,但新疆于我而言,與青海一樣,都是那“遙遠的地方”。所不同的只是,王洛賓“在那遙遠的地方”遇到了美麗的薩耶卓瑪;而我“在那遙遠的地方”遇到了一群可敬可愛的優秀支邊青年。 新疆巴音特魯克 2021年...

  • 2021/08/07

    火流坤王有蟬鳴,潤燥敬時以壽生。言肅今朝正應景,怪瘟歷暑竟流行。

  • 2021/07/06

    本文選取“慶祝中國共產黨成立一百周年全國教育書法邀請展”部分作品予以刊登。

  • 2021/06/19

    一 一粒種子落進土里 沉睡的生命被喚醒 發芽生根破土成長 生長為一株株小草 生長為一棵棵大樹 生命之花綻放大地 一個新的思想 如閃電如火種 落入人間 誰能阻止它的傳播 誰能窒息真理聲音 從自然到人類社會 衰敗腐朽新陳代謝 新生事物生生不息 二 1921年 上海的夏天 如往年炎熱 黃浦江的風 送來一陣陣的清涼 在一戶人家的客廳 來自全國13位代表 正在開會 一位密探 不請自到 ...

  • 2021/06/15

    (一)蠲毒除瘟繒縷緣,得中得正乃飛天。亢龍有悔神明咒,懸艾浴蘭見吉占。(二) 屈子胥娥不一論,彩絲金縷應嘉辰。辟兵蠲毒乃公望,亢悔柔同自有因。(三)忠魂義膽感天庭,角黍蘭湯辟毒兵。自勝下流為正道,和和與共萬生榮。

  • 2021/04/12

    本書是區域國別研究、“一帶一路”研究、東南亞研究、華僑華人研究、國際關系研究和跨學科研究的重要參考書。

  • 2021/04/06

    1915年9月15日,陳獨秀在上海創刊的《青年雜志》(后改名為《新青年》),以科學與民主為號召,以解放思想為目標,以文學革命為抓手,揭開了新文化運動的大幕,“用白話作文作詩”是最基本的做法(胡適《中國新文學運動小史》),于是白話文、白話詩打了先鋒。新詩運動從詩體解放入手,他們認為格律韻腳妨礙思想的自由表達,而“長短句是最能表情的利器”(朱自清《中國新文學大系·詩集導言》),更...

  • 2021/04/04

    風絲憐紫鳥禽靜, 追遠思親熱淚頻。 洋洋悠悠何止是, 朝朝暮暮每縈身。 敬中達彼溫情切, 務本道生因地真。 祓禊須燃榆柳火, 補強營衛送瘟神。 2021.4.4晨 小注 : 1、憐紫:《藝文類聚》卷三引梁簡文帝《春日》詩:“桃含可憐紫,柳發斷腸情。” 2、追遠:追思、悼念先人。 3、洋洋悠悠:《禮記·中庸》:“鬼神之為德其盛矣乎!……齋明盛服以承祭祀,洋洋乎如在其上,如在其左...

  • 2021/03/20

    晝夜平分玄鳥至, 陰陽交薄有雷吟。 土松雨沛花爭媚, 趁取春光莫負今。 2021.3.20晨 小注: 1、《明史·歷一》:“分者,黃赤相交之點,太陽行至此,乃晝夜平分。” 2、春分有三候:玄鳥至;雷始發聲;始電。 3、《廣韻·灰韻》:“雷,<說文>…..云:‘陰陽薄動,雷雨生物者也。’” 4、以節氣卦象論,春分陽氣升騰,生機勃發,土地變軟是其明顯標志。

  • 2021/03/05

    驚蟄口占 張辛 驚蟄出乎震, 盛陽乃發生。 夭夭桃灼灼, 郎朗鳩聲聲。 甘醴降肝火, 涌泉溫腎精。 疫瘟衰此際, 何忍載其鳴。 2021.3.5 小注: 1、出乎震:《月令七十二候集解》:“二月節,萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。” 2、盛陽:陽氣盛。驚蟄正處九九,陽氣盛。 3、夭夭:《詩·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其華。” 4、鳩:布谷鳥。古人劃分驚蟄節...

  • 2021/02/12

    詠牛詩 一 衣繡登清廟, 上朝以穩當。 躬行平畛域, 奮足拓蠻荒。 小注: 1、衣錦:《藝文類聚》卷九四引《莊子》曰:“或聘莊子,莊子應其使曰:‘子見犧牛乎?衣以文繡,食以蒭菽,及其牽而入于太廟,雖欲為孤犢,豈可得乎?’” 2、上朝:南北朝時南方視馬如虎,牛車一時大興,年高德劭者竟被允以牛車上朝。 3、畛域:界限。《莊子》:“泛泛乎其若四方之無窮,其無所畛域。”成玄英疏:“譬...

  • 2021/01/19

    漢字是我們的老祖先獨立創造的文字,至今已有六千年歷史。現在能看到的最早的成批漢字是甲骨文,距今3300多年。甲骨文至現代漢字一脈相承,從未中斷,這在世界上也是罕見的。今天的中國已進入信息化時代,古老漢字依舊充滿活力。 漢語是什么樣的語言?朱德熙先生說:“把漢語跟印歐語系的語言相比較,可以看出漢語語法上的一些重要的特點。漢語和印歐語的一個明顯區別是沒有形態變化。”漢語主要靠虛詞...

  • 2020/12/30

    一、自序 世間總有些人和事,注定是孤獨的。不僅是規律,可能也是命運。但如果有些人和事,卻因此憂憂戚戚、裹足不前,那么,這份孤獨便止于個人和私人的部分,失去了對人與事的超越。詩是如此,詩人也是如此。其實,孤寂的不只是詩人,同樣也有詩。然而,世間不死的靈魂與不滅的夢想,偏偏不幸地包括詩歌與詩人。 研究生時期,苦悶彷徨時,曾經躍躍欲試,練筆寫過點滴的詩,一如青春的騷動。不是為了發表...

  • 2020/07/16

    馮健為科學和藝術雙棲型學者。北京大學副教授、博士生導師,北京大學城市與環境學院社會與文化地理研究中心主任,北京大學燕園印社社長,中國美術家協會會員,中國書法家協會會員,中華詩詞學會會員,中國楹聯學會書畫藝術委員會委員,中國楹聯學會傳統文化研究院副院長,北京大學書畫協會副秘書長。

  • 2020/07/09

    2020春季學期王紅漫老師為我們講授了《全球健康治理》的課程,通過半個學期的網課學習、研讀相關著作與材料、課下完成作業等,我對全球健康治理這一關系到國計民生的議題有了重新的認識。尤其是在當前疫情背景下,更凸顯了全球健康治理的重要性。全球健康治理作為我國非傳統安全領域關鍵議題逐步在我國際公共政策領域占據舉足輕重的地位。全球健康治理服務于國家發展戰略,更為改善全球人民健康作出重要...

  • 2020/07/01

    導 航 長者的記憶是悠遠的 每一個回憶 便是一輪波動的漣漪 是一圈睿智深邃的溝回 在無數的記憶里追尋 在厚厚的年譜中奉讀 傾聽于扉頁間的陳述 那曾經 艱難于一葉飄零的孤舟 便是這一偉大的歷史巨著的起筆 一葉風波激浪中的飄零 需要不滅的希望作為維系 將責任和信念, 凝聚成堅韌的纜索 維系在民族 渴望解救于水火的堤岸上 根植于民眾的心聲和承諾之中 在苦難的深重里 摸索每一個可能 ...

  • 2020/06/02

    微巨皆生命,過功難盡知。怨尤低幼事,保合乃終期。法界均平等,果因有必然。人為之謂偽,浴沂樂通天。慎獨而修己,養神且保安。躁君彰道本,山麓草花繁。閉門觀自在,學易正當時。未濟為終卦,變通無盡期。耳順開新階,宅家驗靜真。詩興千里外,翫古會先人。

  • 2020/05/05

    一 三才天地人, 科學但言真。 相偶須情感, 太和本義仁。 二 不爭為圣訓, 三畏大經明。 美善開心地, 和和以共生。 三 敵對非良策, 要津在控防。 清風除濁氛, 春暖百花芳。 四 菌毒皆生命, 其功未可知。 仇仇無正果, 不論待來時。 小注: 太和:最偉大的和,人類最終追求的理想境界。具體講即三和:天人和諧,人人和諧,身心和諧。 義仁:義者宜也;仁,“相偶也”,言人與人之...

  • 2020/04/16

    一 高天曉月懸, 曠落鳥無喧。 但想東湖畔, 櫻花何美繁! 二 天人本一體, 黑白也同然。 仇必和而解, 從容有大年。 三 瘟神無國別, 天譴在貪婪。 稚子常違逆, 輕狂每落慚。 四 科學強矯矣! 人文更濟民。 知天無怨咎, 同體萬靈親。 注: 黑白:指人種。無論黑白,同屬人類。 仇必和而解:張載《正蒙·太和》:“有象斯有對,對必反其為,有反斯有仇,仇必和而解。” 從容:《禮...

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